2025 年 4 月，十堰市文化和旅游局正式公布第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，武當(dāng)玄武派第15 代傳承人、新道家獨(dú)立學(xué)者李建林(武當(dāng)理炫)憑借其在非遺保護(hù)、道家文化弘揚(yáng)、學(xué)術(shù)研究及健康產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新等領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，赫然在列。

　　作為當(dāng)代張三豐內(nèi)丹非遺傳承第一人，李建林(武當(dāng)理炫)發(fā)愿社會(huì)的中流砥柱都能壽終正寢，無(wú)疾而終，在千年丹道智慧與現(xiàn)代文明之間搭建起互通的橋梁，成為非遺傳承路上的創(chuàng)新先鋒。

　　深耕丹道傳承：從秘境守護(hù)到體系化傳播

　　李建林(武當(dāng)理炫)師承當(dāng)代隱世高人，身負(fù)道家三派真?zhèn)鳎酝渡矸沁z保護(hù)事業(yè)以來(lái)，始終致力于張三豐內(nèi)丹的搶救性挖掘與系統(tǒng)化整理。他梳理了武當(dāng)內(nèi)丹的理論體系與實(shí)踐功法，將口傳心授的千年絕學(xué)轉(zhuǎn)化為可傳承、可推廣的標(biāo)準(zhǔn)化課程體系。讓深藏道觀的修真智慧走出山林，進(jìn)入尋常百姓家。

　　【跨界宗師 李建林】——一位以《道德經(jīng)》為人生圭臬的當(dāng)代俊才，集商界領(lǐng)袖、丹道宗師、文化傳燈者三重境界于一身。他左手執(zhí)商道乾坤，右手握修真法脈，在出世與入世之間開(kāi)辟出一條貫通古今的智慧通途。

　　作為"商界問(wèn)道者"，他以清華五道口金融思維為劍，以北大EMBA管理哲學(xué)為鞘，將老子"道法自然"的哲思熔鑄于現(xiàn)代企業(yè)治理。曾沉浸世界500強(qiáng)企業(yè)淬煉商業(yè)鋒芒，更以道家"無(wú)為而治"的智慧，八年締造千人上市企業(yè)的管理傳奇，讓《道德經(jīng)》的東方智慧在資本浪潮中綻放異彩。

　　作為"丹道守藏人"，他身負(fù)道家三派真?zhèn)鳎瑤煶挟?dāng)代隱世高人，以非遺傳承人之姿守護(hù)張三豐內(nèi)丹絕學(xué)。從編著《太極拳祖師張三豐內(nèi)丹養(yǎng)生》到內(nèi)丹學(xué)著作《生命的密碼》，他以現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式解構(gòu)千年修真奧秘，讓"先天一炁"的養(yǎng)生智慧走出深山，構(gòu)建起傳統(tǒng)丹道與現(xiàn)代生命科學(xué)的對(duì)話(huà)橋梁。

　　作為"經(jīng)典破壁者"，他窮二十載光陰與老子隔空對(duì)話(huà)，開(kāi)創(chuàng)"內(nèi)說(shuō)、外說(shuō)、字說(shuō)、自說(shuō)"四維解經(jīng)體系，以商戰(zhàn)淬煉的實(shí)踐智慧激活經(jīng)典的時(shí)代脈搏。其自傳《命運(yùn)的密碼》更將易理玄機(jī)融入當(dāng)代精英的成長(zhǎng)敘事，讓"樂(lè)天知命"的古訓(xùn)成為企業(yè)家的精神指南。

　　他是立誓"一生只讀《道德經(jīng)》一本書(shū)"的當(dāng)代通才，正以"為往圣繼絕學(xué)"的擔(dān)當(dāng)，在城市森林與武當(dāng)?shù)し恐g架設(shè)文化虹橋。他發(fā)愿以丹道絕學(xué)守護(hù)社會(huì)棟梁的生命質(zhì)量，讓"壽終正寢"不再僅是古籍記載，而是當(dāng)代精英觸手可及的生命境界——這或許正是《道德經(jīng)》"死而不亡者壽"的終極現(xiàn)代演繹。

　　學(xué)術(shù)創(chuàng)新：四維解經(jīng)體系激活經(jīng)典生命力

　　跨界宗師李建林(武當(dāng)理炫)耗時(shí)二十載開(kāi)創(chuàng) "內(nèi)說(shuō)、外說(shuō)、字說(shuō)、自說(shuō)" 四維解經(jīng)體系，為《道德經(jīng)》研究注入全新活力：自2002年起，李建林(武當(dāng)理炫)以二十年光陰鑄就思想之劍，將上市公司管理智慧與《道德經(jīng)》內(nèi)丹修煉相融，淬煉出四重維度解經(jīng)之道：

　　【內(nèi)說(shuō)·問(wèn)道天心】

　　“五千言之書(shū)，盡人而知為道德之經(jīng)，而五千言之旨，舉世難傳，道德之脈，非修人不能傳”一一呂洞賓。他師承張三豐內(nèi)丹絕學(xué)，以當(dāng)代非遺傳承人之姿，首度公開(kāi)道門(mén)秘傳。此解需以性命雙修為匙，直指"修身即高維實(shí)踐"的終極智慧，自張三豐之后鮮有人觸達(dá)的修真秘境。

　　【外說(shuō)·經(jīng)世致用】

　　古有帝王將相以道治國(guó)，今有理炫融匯現(xiàn)代成功學(xué)、管理學(xué)、科學(xué)哲學(xué)，讓千年智慧化身商業(yè)兵法。從馬云到稻盛和夫的成功密碼，在此皆可尋得東方注解。

　　【字說(shuō)·溯本歸源】

　　每個(gè)甲骨文都是全息宇宙：理炫歷時(shí)十載研習(xí)造字玄機(jī)，帶您親歷老子落筆瞬間。二千不重之字，字字皆藏倉(cāng)頡頓悟，筆筆皆顯易經(jīng)大道。

　　【自說(shuō)·紅塵證道】

　　當(dāng)90%解讀困于版本之爭(zhēng)，理炫以半生創(chuàng)業(yè)沉浮為注腳：從職場(chǎng)青年到上市公司掌舵人，從紅塵凡夫到非遺守護(hù)者，真實(shí)人生就是最好的《道德經(jīng)》注本。

　　李建林(武當(dāng)理炫)即將出版的自傳《命運(yùn)的密碼》，四維解道系列之《道德經(jīng)》【自說(shuō)·紅塵證道】《道德經(jīng)》第二章·觀噭，以自身經(jīng)歷為藍(lán)本，融入其前半生學(xué)習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、成家、立業(yè)及守業(yè)的深刻感悟，巧妙融入現(xiàn)代成功學(xué)、管理學(xué)、科學(xué)與哲學(xué)之精髓，涵蓋內(nèi)說(shuō)、外說(shuō)、字說(shuō)與自說(shuō)等多個(gè)維度，被圈內(nèi)大家譽(yù)為 "當(dāng)代精英的《道德經(jīng)》活注本"，“一經(jīng)問(wèn)世，可以秒殺一眾版本”，當(dāng)代這樣闡述的人少之又少。是打開(kāi)《道德經(jīng)》的一把鑰匙，重塑“三觀”,以《易經(jīng)》和《河圖洛書(shū)》為天人合一的世界觀，以天干、地支為規(guī)律的人生觀，以陰陽(yáng)、五行和八卦為規(guī)律的價(jià)值觀。

　　產(chǎn)業(yè)融合：構(gòu)建新時(shí)代道文化+天花板級(jí)康養(yǎng)供應(yīng)鏈

　　在健康產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新領(lǐng)域，李建林(武當(dāng)理炫)提出將道家內(nèi)丹與現(xiàn)代生命科學(xué)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出適合都市人群的亞健康調(diào)理方案。立足武當(dāng)山核心文化產(chǎn)區(qū)，打造 "道文化 + 康養(yǎng) + 文旅" 產(chǎn)業(yè)集群，形成道德經(jīng)學(xué)術(shù)研修、太極丹道康養(yǎng)、武當(dāng)武術(shù)體驗(yàn)三大核心業(yè)務(wù)板塊，構(gòu)建起從理論研究到實(shí)踐應(yīng)用的完整產(chǎn)業(yè)鏈。

　　2024年，在李建林(武當(dāng)理炫)的帶領(lǐng)下，武當(dāng)?shù)佬脑谖洚?dāng)山開(kāi)班授課，圓滿(mǎn)舉辦24期張三豐內(nèi)丹還陽(yáng)研修班，合計(jì)720人次;4期張三豐內(nèi)丹回春研修班，合計(jì)120人次;2期張三豐內(nèi)丹閉關(guān)研修班，合計(jì)60人次;張三豐內(nèi)丹養(yǎng)生營(yíng)20期，合計(jì)600人次;1期太極六式和2期青少年國(guó)學(xué)武術(shù)研學(xué)營(yíng)，合計(jì)100人次。全年上市公司企業(yè)家、商界精英、修行大家和專(zhuān)家學(xué)者突破1600人。足跡遍布浙江義烏、杭州，廣東東莞，湖南衡山，湖北武漢、襄陽(yáng)等。線(xiàn)上訪(fǎng)問(wèn)人數(shù)突破10萬(wàn)，累計(jì)學(xué)習(xí)次數(shù)達(dá)28余萬(wàn)次。

　　在武漢、石家莊、江蘇、南寧、杭州、寧波、贛州分院的基礎(chǔ)上，武當(dāng)?shù)佬暮毕尻?yáng)分院和廣西金秀分院揭牌落地。與亞洲企業(yè)協(xié)會(huì)、阿里巴巴、湖北省長(zhǎng)江國(guó)際商會(huì)、國(guó)際企業(yè)協(xié)會(huì)、寧夏商會(huì)、川渝商會(huì)、北京同和堂、自在文旅、元和美宿和楚之天教育集團(tuán)等平臺(tái)和機(jī)構(gòu)達(dá)成戰(zhàn)略合作。

　　此次榮膺市級(jí)非遺傳承人，對(duì)李建林(武當(dāng)理炫)而言既是榮譽(yù)更是使命。他表示："非遺傳承不是簡(jiǎn)單的技藝復(fù)制，而是要讓傳統(tǒng)文化成為解決現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的鑰匙。未來(lái)將繼續(xù)深耕 ' 道商融合 '，讓 ' 壽終正寢 ' 的古老生命觀成為當(dāng)代精英的健康標(biāo)配，讓武當(dāng)?shù)さ乐腔壅樟粮嗳说纳贸獭?quot;

　　世界養(yǎng)生看中國(guó)，中國(guó)養(yǎng)生看道家，道家養(yǎng)生看武當(dāng)，隨著(武當(dāng)理炫)的持續(xù)探索精進(jìn)，張三豐內(nèi)丹這一千年非遺正從武當(dāng)山走向全國(guó)，扎根武當(dāng)，貫通南北，立足華夏，綻放世界，在世界文明中書(shū)寫(xiě)新的傳承篇章。

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